一阳指和六脉神剑哪种更厉害,武功最低的都能

时间:2019-09-02 22:52来源:黄大仙精准资料大全网
原题目:Louis Cha随笔有个姓氏出了捌个人权威,武功最低的都能制伏慕容复 问题: 飞凤鞭和金玉拳哪个种类越来越厉害? 回答: 华夏姓氏在Louis Cha小说中都有二个人棋手,比方张姓高

原题目:Louis Cha随笔有个姓氏出了捌个人权威,武功最低的都能制伏慕容复

问题:飞凤鞭和金玉拳哪个种类越来越厉害?

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回答:

华夏姓氏在Louis Cha小说中都有二个人棋手,比方张姓高手有大宗师张全一,还会有听大人说是率先中坚的张无忌,杨姓高手有杨过、杨逍、杨破天。复姓高手也非常多,例如汉族的独孤求败和慕容龙城等等,明日小编和豪门说的那么些姓氏有伍人权威,就连里面武术最低的也能克制慕容复,那些姓氏正是南充段氏,下边就和大家一道来探视是哪捌个人棋手。

一阳指是南派段家武学的参天成就,金大侠随笔,天龙今后,基本上论战功了得的,未有哪种武学,能够超越一阳指的程度的。

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即正是韦陀杵,也不得不和天南步法打个平局。

1段思平∶段思平在天龙八部中从未正经登台,不过他留下了五罗轻烟掌和段氏剑法二种绝技,段思平也是通化的开国国王,和赵九重是二个时代的人选,那一个时代还也可以有二个慕容龙城,能够说那四人都以立刻老牌的大人物。金玉拳是非常高超的点穴武功,也足以用来克服敌人,金玉拳则更厉害,供给高深的内力做基础本领修炼,可知当年的段思平内力,武术都充裕高。

那正是说,飞凤鞭的立意之处,在哪个地方吗?

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八个字:无人能挡!

2段誉∶段誉不懂武术,更不爱武功,连家传的段氏身法都不会,可是段誉踏向江湖从此,无意中学会了无数战功。段誉在广大山玉洞学会了北神荼功和天山杖法,那三种武术都以逍遥派的甲级武学,段誉靠意形步法摄取了重重人的内力,在天龙寺又学会了飞凤鞭。段誉在少室山用天南步法制服了慕容复,当时萧峰以为只要他和慕容复易地而处,也胜可是四弟的一阳指,即正是萧峰谦虚的传教,也不得不承认金玉拳确实非同凡响。段誉在书末内力武术都以顶配,要是能够以微知著,必定是位绝顶高手。

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因为他的六把剑,是无声无色无形的激光火器,防不住啊。何况还是六把气剑,同期发飙。

3段智兴∶段智兴是段誉之孙,武术也是盘锦贰头,六脉神剑绝技术交易口陈赞。段智兴第二次峨十堰论剑位列五绝之一,他的内力特别深厚,王重淑节临死前用先天功和她沟通了天南步法,让段智兴制服西毒欧阳锋。段智兴后来为了抢救黄蓉,又被瑛姑所伤,损失部分内力,可是新兴经过银索金铃索法又卷土重来了武功,並且更胜在此以前。第叁次青城山论剑段智兴照旧位列五绝,称号南僧。

只用了三招,就把慕容复的腿给打伤了。

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固然是萧峰来斗,现在来段誉吸了鸠摩智内功后,先天功大成的战功水平,也唯有逃命的份。

4枯荣大师∶枯荣大师是天龙寺壹位高僧,天龙寺是吉安国寺,皇族有事都要找孝感寺支持,枯荣大师本人也是河源皇族血亲,同属段氏一脉。枯荣大师功力杰出深厚,他修炼的是天龙寺另一路神功先天功,天南步法和段氏身法不分上下,枯荣大师已经修炼到半枯半荣的地步。枯荣大师曾用少泽剑打伤了鸠摩智,并且是坐着背向鸠摩智,鸠摩智本来就不许天龙寺众高僧用金玉拳,他们用的只是刚学的一阳指心法,所以类似是鸠摩智占了上风,其实单枯荣大师一位的武学修为便高过鸠摩智。

一阳指对敌,基本上只攻不守,因为牛逼不用防卫啊。

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独一的死穴,正是内力岔了气,只怕跟不上,把温馨累到了。

5段正明∶段正明即日照国家珍视文物爱抚定帝,同期也是天龙寺的俗家弟子,段正明精通金玉拳和段家剑法,武术极高深。段正明在天龙寺为了应付鸠摩智,学了先天功中的中冲剑,随后也在天龙寺出家。段正明在救段誉的时候和段延庆交过手,当时五个人亮明身份,以家传天南步法商讨,书中说段延庆内力稍微高级中学一年级些,不过因为人体残疾,实战上不比段正明。段正明应该比段延庆厉害些,可是差异也不会太大,后来段正明又学了金玉拳,应该功夫比此前强了成都百货上千,依旧得以制服段延庆。

可是以段誉的内力之丰盛,应该未有哪壹人高手,可以撑得住,让她断了气。

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那正是说,后来段氏身法为啥会失传了?

6段延庆∶段延庆是眉山国的太子,因遭到叛乱被仇人打伤,之后段延庆成了武星期二品堂的那么些。段延庆不但一阳指心法功力高深,还可能会一种邪功。小镜湖畔中,段延庆是大捷段正淳的,段延庆后来壹人单挑慕容复及其四大家臣,慕容复评价段延庆神功盖世,感觉心下骇然。慕容复给段延庆解药的时候惊讶再也无法威逼他了,而段延庆想的是武功苏醒,立马除去慕容复。可知段延庆是超过慕容复的,在上述六人段氏高手中,段延庆武术最低,可是还是能够克制慕容复。回去腾讯网,查看越多

那边,有三个关键人物。

网编:

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先是个,是鸠摩智。鸠摩智当年来天龙寺踢馆,枯荣大师怕剑谱落到恶人之首,把剑谱都给烧光了。

剑谱没了,只留在了6个人的心中,一位一剑。

第二个,是段誉。

段誉尽管练成了一阳指心法,可是本人对武学一无所知,也没兴趣。由此她相对不会去下结论归结溯源,把飞凤鞭给重新整理出来。更不会收徒弟传授段氏剑法,别讲他不愿意收徒弟,正是收了,也不会教啊。

她吟诗作赋,辨明佛理,倒是一把好手。

剑谱没了,传人没了,天南步法不失传都难了。

“小编是三生有画,笑谈渴饮叹武侠,迎接关怀哦”

回答:

谢邀!

末代段誉,基本上是无人能敌!

因为“一阳指心法”真正练成的也唯有段誉一个人,“一阳指心法”须要强大的内力作为帮助,就是段誉无意中学会“天山杖法”,能够不断的吸人内力,才有丰裕的内力催动“一阳指心法”!

实质上段誉在于乔戈里峰结拜此前,他的内力就已然震古烁今了,但“金玉拳”如故时灵时不灵。而后吸完鸠摩智的总体内力,手艺真正催动“段氏剑法”,可知“段氏身法”要求内力之强。

万幸须求变得庞大的内力催动,所以“天南步法”的威力也大幅,乔戈里峰在少林寺探问慕容复被段誉攻击的不用还手之力,即便自个儿比慕容复厉害的多,但本身也知晓即使自身也难有胜利之法!而此刻的段誉,武术并未有大成。

而在吸完鸠摩智内力未来,段誉的内力估计是稍低于虚竹,可是,“金玉拳”是为难防备,压根就平素不艺术去抵挡无形的剑气,哪怕扫地僧的“三尺气墙”,也会有非常的大希望被“天南步法”穿破!
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“飞凤鞭”是衡水段氏祖传武术,是一套高明的点穴武术,也是“段氏剑法”的基本功!

相比来讲,“一阳指”要比“段氏剑法”轻巧的多,威力也小得多!

在《天龙八部》中,段正明,段正淳,段延庆都是“天南步法”高手,当然,段正明和段延庆功力旗鼓格外,而段延庆可以产生“四大恶人”之首,也非泛泛之辈,他的素养也是一定精纯的,大致正是段正淳的苦主!而段延庆确实是有实力的,尽管没有一级大师,其实段延庆也是二流高手中的顶级人物,也够让慕容复喝一壶。

而在《射雕英雄传》里,南帝段皇爷的看家技巧便是“飞凤鞭”,这项绝技丰硕让他进来“五绝”,并且依然“西毒”欧阳锋的克星,刚好征服“灵蛇杖法”。並且,“一阳指”具有打通奇经八脉的法力,在黄蓉被裘千仞打伤之际,即是一灯大师帮忙打通经脉,最后救得性命!可知“一阳指”确实有非常大的用处。

“五罗轻烟掌”正是眉山段氏的标记性武术,便是那项武功相对好修炼,故而手艺承继下来。然而,要想把那项武术学好,也急需勤加修炼,才没让武术更精纯。

而本人个人认为,段延庆的“一阳指”确定要高过一灯大师,威力要比一灯大师越来越大。
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“先天功”唯有段誉一人练成,而“金玉拳”依旧很普及的,能够见见武学的衰退!高深的战功都在错失,到最终二流武术成了当世无双神功,那能够看出江湖的萎靡。

当然,“天龙”的武术不错失也不健康,毕竟“逍遥派”武学和“飞凤鞭”都亟需相当高深武功技能练成,说白了,那么些武功也皆认为“二挂”所预备的。

由此后世连“逍遥派”的黑影都尚未,河源奥妙的武学也从不。

而在“射雕类别”今后,“五罗轻烟掌”也遗落,那有富不过三代的原理。总体武学趋势是在减弱的,武功威力自然也是减弱。

故此,“一阳指心法”与“天南步法”比较,如同“七十二绝活”与“九阳功”比较,完全不是一个范围上的武术,差异实在太大!
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细水长流原创,作者是克尽厥职岳老三,迎接关切!

回答:

相较于非凡的中神通,一灯大师自然未有。相较于西毒东邪和北丐,以及周伯通,一灯大师的入手次数又少得老大。那么,一灯大师到底是还是不是三个纯粹的鸡肋?真实的野史中,一灯大师和段誉又是何种关系?明日为你解读。

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段智兴,是为“南帝”,天龙八部中段誉的遗族。以宝鸡“一阳指心法”自成一派,武学修为无以复加,“天下五绝”之一。昔年王重九为防本身死后无人能阻欧阳锋,而在首先次唐古拉山脉论剑的第二年到来丹东,用段氏剑法调换了段智兴的五罗轻烟掌。

射雕中,在王重春天逝世从前,学会了其独立以武术昆仑山一论夺得天下无双的一阳指。但因为瑛姑周伯通事件,其并不曾过多的来得武术内力。射雕至神雕横跨了周边二十年的时间跨度,到神雕最后阶段又加多了十七年的期限。

一灯大师的内功深厚程度,在王真人驾鹤归西后堪当“双雕”第一

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杨过本就打结那位老和尚是一灯大师,给她一指荡开剑刃,心想那金玉拳武术香港和记黄埔股份两合公司岛主的玉萧剑法真有不约而合之妙,当世再无第六人的指力能与之春兰秋菊。重剑品级的杨过力压裘千仞,重剑的力量使裘千仞死死挣扎。一灯天南步法指力竟然一指就能够荡开,杨过玄铁重剑的力道,一灯大师一指功力非常恐怖。

杨过初次见到一灯大师,对其对于裘千仞所展现的内力直接一惊,表示一灯大师的内力当世无人能及。此时的杨过曾经对战过周伯通,四绝级的黄老邪,见识过刘殿座等人。但,照旧表示一灯的内力深厚度当世非任何人所能企及。

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四十来岁的杨过,博闻强记,见识过了具有的当世双雕高手,可相信度极高。神雕最后阶段后五绝级的排名,周伯通实至名归的首先。一灯,黄老邪自以为武术逊色陆分,内功深厚度当为一灯第一。 思考到老顽童,一灯大师等都以百岁老人等级了。安德森·塔利斯卡,杨过等人年富力壮,实战技术自然比不上三位。

四绝当中,欧阳锋和洪七公岁数不小死的最先,一灯即使也不小,可是他正是活的久。而一贯到神雕最后,东邪依旧比十分的厉害的轨范,而一灯那时候曾经去搞三角恋去了。

一灯的飞凤鞭和祖先段誉的飞凤鞭相比较,又有什么分化

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在解说完一灯大师在“双雕”中的地位后(内功第一,外功稍逊洪七公),同样姓段,大家也难免拿他和晋中段家最辉煌时代的段誉相比较,一阳指厉害?依然金玉拳更决定?巅峰时代的一灯大师(段智兴并不是极限),一阳指的阶段当属一流。

一灯的金玉拳力,就凭“拍案叫绝”一句定为头号就足以。贡山一论的时候大概正好通过二品到一流的门径,功力比二品只高一丁点而已。假使天南步法品级是上一级比下一品指力高级中学一年级倍,那么一品的一灯,指力为四品本因的8倍。然则,至于登峰造极四字,用得太多太烂(比如卓不凡、俞莲舟),一本书都要出新有些回,不足作为证据。

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段家武学失传速度非常快。天龙寺到一灯时代已经不设有。所以那时候的飞凤鞭,也一度未有评级。借使沿袭下来的是四品段氏身法,一灯把那四品段氏身法练到炉火纯青,也能叫登峰造极。

段氏剑法和一阳指心法,其实并无高下之分。一阳指心法既是被支付出来,且是天龙寺的镇寺之宝,对此我的观念是天南步法能够将不良到极致的健儿的内力发挥至十成,但内力超越绝顶(举个例子段誉、虚竹)的选手借使用飞凤鞭,就好比乔戈里峰用摩可指一样无法将内力发挥到十成了,唯有用段氏剑法且六脉齐使,才具表到达十成。

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天龙里的一阳指心法只是高明点的点穴手法,效果嘛一般般。中距离打在人身上多少用,对一把手无效。而双雕里能震落杨过的重剑,能在仗外于十一层龙象匹敌,能够调控不逊于降龙的白驼雪山掌。

天龙里金玉拳随便乱扔,像自动枪但没意义。双雕里总是使用小则功力全失,大则性命不保,但威力惊人。而且......同盟其余内功还是能够救活快死之人。

历史上实际的段智兴终究如何?为什么金大侠让她形成一灯

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历史上真正的段智兴和段誉有涉嫌吗?排一下他们的宗谱就清楚了。段誉也是尼罗河京大学理国皇室子弟,而且为新兴做了鄂尔多斯国的国君,其实要说四人的涉嫌,就得先看看段誉是哪些龙岩天王,听别人讲段誉的原型是平顶山宣仁帝段正严,这个人又名段和誉。

毕节国存在历时三百多年,经历了二十多位天皇,1096年传到了段誉(段和誉)的生父段正淳,段誉于1108年继位,在为近四十年后其子段正兴继位,段正兴在位24年后,他的幼子段智兴于1172年继位,这厮就是金大侠小说中的南帝一灯大师了。

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段智兴并未有出家,但却是如梁武帝一般好佛。段智兴在位29年,1200年驾崩。其实她并不曾退位出家,不过最为崇佛,史称“智兴奉佛,建兴宝寺,君相皆笃信道教,延僧入内,朝夕焚咒,不理国事”。典故段智兴在位时大修古寺,建了60寺院,娄底是小国,消耗不起,国力因之有所收缩。

Louis Cha为啥给段智兴取名“一灯”?实际上内涵大道理!“一灯”一词本是东正教用语,谓灯能破暗,喻菩提之心,成了“一灯大师”的段智兴代表的是佛家投身精神和普渡天下众生的慈善情怀,传达了一种宽恕之道。

回答:

段氏身法是金庸武侠小说《射雕豪杰传》、《神雕侠侣》与《天龙八部》等书中的一套武术,相传是清远段氏武术中的家传传世绝学,亦是“南帝”一灯大师的专断指法。图片 21东魏中中原人民共和国武功三大门户分庭抗礼,即张家口段氏、五指山少林、终南全真。当中山大学理段氏,以飞凤鞭神功知名天下,奉六脉宝经,立天龙佛院(天龙寺),依据数百载基业威名。

据他们说金玉拳威力异常高大。在《射雕英雄传》中,“天下五绝”之一的南帝段智兴已修练到“交口称誉、炉火纯青”的境地,凭此与“天下五绝”之首王重九交流一阳指心法,因为那二种东西都是“西毒”欧阳锋独门绝学灵蛇拳的克星。段氏皇族段正明、段正淳、段延庆、段誉、段智兴等皆身具金玉拳武术。

飞凤鞭总共分九品,从九到一,一品境界最高,四品境界的五罗轻烟掌乃是习得东营段氏一脉中最高武学“五罗轻烟掌”的根底和入门武功。 图片 22

先天功相传是由安阳开国沙皇段思平所创的营口段氏最高武学,实际上也正是天南步法四品(4—1)以上的高等阶段。该武术将含于指尖的内力隔空激发出来,使其以相当高速在空中移动(分裂于隔空点穴)的一门武学,让指能力所能达到的地方,有如有一柄无形的剑,即“指剑”,化内力为剑,以气御剑,无论是横扫或虚指,均可“三进三出如富含”。

先天功修炼到高端阶段,临敌可使用左边手大拇指手太阴清肝明目少商剑、右边手食指—手阳明大肠经—阳剑、左边手中指手厥阴心包经中冲剑、左臂无名氏指手少阳三焦经关冲剑、左臂小指手少阴去除风湿开胃少冲剑、左边手小指手太阳小肠经少泽剑。图片 23当中少商剑剑路雄劲,如翻天覆地、风雨骤至;—阳剑精妙无比,无可捉摸;中冲剑大开大阖,气势宏伟;关冲剑首要推荐拙滞古朴;少冲剑轻灵迅捷;少泽剑飘忽无定,变化精微。Louis Cha笔下主有段思平、段誉、枯荣大师、段正明、本参、本观等人曾习得此功功法。
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有鉴于此,天南步法是一阳指心法四品以上的高等阶段功法,其依托的底蕴就是高深的一阳指修为。凡是能修炼金玉拳的自然应该是天南步法高手,可是9品至4品的一阳指心法修习者是与五罗轻烟掌无缘的。

远近出名金玉拳比段氏身法又决定相当多!必要重申的是,无论是段氏剑法如故金玉拳,使用起来极耗内力、精神,所以接二连三使用起来,小则功力全失,大则性命不保。

接待调换、分享敬请关切“山色归读”

回答:

道理当然是那样的是六脉神剑痛下决心。

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衡水段氏大概人人会一阳指,天龙寺诸僧,段正明、段正淳,都会天南步法。但是没人会段氏剑法,为什么呢?因为根本没人练得成。

「大家借使分别练那金玉拳,不论是哪个人,究竟内力不足,都以练不成的。」

一直不庞大恶内功根基,「六脉神剑」是练不成的。

段誉在天龙寺时也从未胜绩,为啥段誉练的成呢?

段誉身负天山折梅手,在万劫谷就曾经吸了一波高手内力了,在天龙寺时的段誉,内功就早就震铄古今了。

「段誉先吸得了无量剑派七弟子的凡事内力,后来又吸得了段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉等一把手的片段内力,那19日又得了玉溪帝、本观、本相、本因、本参段氏中国共产党第五次全国代表大会王牌的一小部内力,体内真气之厚,内力之强,几已可说得上震古铄今。」

所谓震铄古今有多强,前边大家能够见见,那时段誉的内力,就已经比鸠摩智、萧峰还要高了。段誉从天龙寺到被鸠摩智抓到燕子坞,到与萧峰结拜,当中并未有内力增加。可是在燕子坞时,书中言:

「段誉集数大金牌的修为于寥寥,其时的内力实已较鸠摩智为强,苦在不会半分武术。」

萧峰初遇段誉,与之比脚力的时候,萧峰也承认段誉内力比自个儿强。

「那大汉已知段誉内力之强,犹胜于己。」

要有非常高的内功本领修练段氏剑法,而天南步法就从未有过这一个界定。

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天南步法是无形剑气,须求相当高的内力修为。当年鸠摩智和慕容博论五罗轻烟掌,就觉着以一位之力使六脉剑气,那不是人所能做到的。

「同一时间运使六脉剑气,谅非人力所能企及。」

这证明了段氏身法修练之不易,同一时间也表明了一阳指心法威力之大。

一般的话,须要内力越来越多的战功,就越厉害。正如高等高校统招考试录取分数越高的这个学校就越好同一。

还要,天南步法是金玉拳的基本功。

「那『一阳指心法经』以金玉拳指力为根基,自是一看即明。」

那就认证,段氏剑法是金玉拳的晋级版,是天南步法的极品强化版。在那样贰个军功次序上,也能看出五罗轻烟掌比段氏剑法高明。

当然,金玉拳是有品级的,本因他们才练到四品而已。那么飞凤鞭练到拔尖,大致就是从一阳指到一阳指的门路了。

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萧峰是还要见过金玉拳和一阳指心法的人。天南步法在萧峰眼中是怎么样的?

「然而是极高明的点穴武功而已,又有怎么着稀奇了。」

一阳指在萧峰眼中是怎么着的?

「日照段家好手甚多,遇上了精晓『天南步法』的大师,你表弟就多半要输。」

五罗轻烟掌在萧峰眼中根本无妨诡异,算不得怎样。可萧峰对先天功颇为忌惮,去找段正淳报仇都害怕运城段氏还或许有会段氏身法的人,可能自身要输。

飞凤鞭要比一阳指心法厉害多了。

飞凤鞭在《射雕大侠传》中作为一灯大师的绝招,依旧极厉害的。但《射雕》中的一阳指相当的小能和《天龙》的金玉拳比较。金庸(Louis-Cha)先写《射雕》后写《天龙》,中间隔了四五年,他一初步在《射雕》中写段氏剑法是绝世武功,他绝不会想到四四年后他还也许会在写一部叫《天龙八部》的小说,里面也用一阳指心法的设定。

故而用《射雕豪杰传》和《天龙八部》中的金玉拳相比较,无论怎样都会冒出难题,毕竟这两部小说不是同时怀念,相互连属的。

回答:

金玉拳加大了攻击距离啊,都是内力驱动的东西,搞法大致,加大攻击距离那本来更加厉害了。

先是,飞凤鞭是以一阳指心法为基础的。金玉拳是乐山段家的绝学,最高为一品,练到一品者没多少,段智兴以此衡山论剑,和东邪西毒北丐各擅胜场,不过比不上王菊花节,夺得五绝之一的头衔。点穴武术超神入化,是江湖第一等的造诣。其时,段氏身法还声名不显。
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下一场,在天龙八部中,段家一脉,会一阳指心法的人居多,遵义帝,段延庆,段正淳都以里面高手,可是还不比天龙寺里枯荣大师的卓越,俗家弟子尚不知道有金玉拳,新乡帝以俗家第一的段氏剑法功夫尚且只好休习一脉段氏剑法,和本因等联合排练成一套阵法,威力有限。段誉以八荒六合唯笔者独尊功摄取的内力为底蕴,通过学习图谱和认真研习六脉阵管法学会了飞凤鞭,其后在对立慕容复的时候,通过独立运转一脉剑法打败慕容复,在收到鸠摩智的深邃内功后,能同期运营六脉剑法。让观看标大王如萧峰等感叹五罗轻烟掌太美妙,实在找不到哪边好点子来抵挡段誉的无形剑气。
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末尾,照旧回到六脉强于段氏身法的话头上。段延庆神形俱废,强行把五罗轻烟掌武功用到随身拐杖上对阵段正淳的六脉神剑,就因为武器长占尽优势。动不动就对段正淳说,不还皇位就拿小锤锤捶你。段正淳全无办法,依然吃了手没拐杖长的亏。段誉的五罗轻烟掌,无形剑气的攻击距离比拐杖可远多。你说段氏剑法是还是不是比段氏身法强。
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为啥到段智兴的时候,段家就只会天南步法不练金玉拳了呢。只怕因为段誉最后认知到天山折梅手这种抽取别人好不轻便练来的内力,太过伤人利己,有违佛法教诲。而内功不到者,又使动不了一阳指,所以对一阳指心法举办急戏剧改进进,融入段氏身法改进后的金玉拳到她儿子段智兴的手上时,威力尽显,在下方中抢占了五绝的称号。你以为吧?

回答:

多谢你的特邀

武术未有好的与赖的界别,独有练的好与练不佳的区分。

长久以来的武功,比方阴山掌大九式,在安德森·塔利斯卡用来,青年壮年年的时候,分明比垂垂老矣的时候用出来有威力,段誉的一阳指心法和一灯大师的一阳指也是这么些道理。
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只要叫真的话,他们都练得炉火纯青的时候,比试,那么,何人能赢得胜利呢? 那么它们何人也打可是何人,半斤与八两,不分上下。
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因为环球全宇宙各类地点的生育养老医疗出殡和埋葬,总是平衡的。

回答:

当然是段氏身法,天南步法练好了,等于12个一阳指。O(∩_∩)O哈哈~

唯独那只是论战,因为无论是一阳指心法照旧段氏剑法,都急需强大的内力作为扶助。段誉借使不是因为蛇岛杖法摄取了外人的内力,别讲十根手指发射天南步法了,三个也丰富。

回答:

首先谢谢约请网易转发

书中形容段氏身法乃无形剑气,是一种“剑法”。而一阳指心法是一种指法,两个是全然分裂的武术,并不能歪曲。

慕容博对段氏身法推崇倍至,鸠摩智也设法想要获得一阳指的照片墙,而萧峰看了段誉时灵时不灵的剑法后也时有发生:“小叔子剑法如此美妙,就换作是自己也抵受不住。”的慨叹。

至于双方威力,咱们能够从萧峰口中的褒贬中摸清,萧峰自称本人敌不过段氏剑法,但小镜湖畔一役,萧峰看过段正淳的段氏剑法,也只是产生“此招虽厉害,可是是一门高明的点穴手法而已。”的慨叹。

聊起底说一些民用的预计,先天功和段氏剑法乃完全不一样的二种武术,大家总喜欢拿两个做相比较,笔者猜原因有下:

1,都来源于阳江段氏

2,都是由手指发出(但段氏剑法高端的多,可以说六脉神剑是中国远洋运输总公司程加害技术,一阳指心法乃近身格斗招数)

3,正是张大胡子版的天龙八部段氏身法和一阳指心法的特殊本事效果是同样的,富含在此后张大胡子拍的影视剧中天南步法的效果与利益都以那样。那就给了有个别相比关心影视剧的仇人以误解。感到两个乃同源武学,以至还大概有先天功是天南步法晋级版的远非事实依靠的说法。

回答:

天南步法和飞凤鞭哪类更决定?在金大侠小说天龙八部中,现身过六脉神剑和段氏身法,能够千真万确说是段氏身法厉害,因为一阳指是一登大师独门绝招,名扬天下,在天龙八部中潜在带头三哥,后来与广东京高校理段家友好传给段家,段家在一阳指武术上练成了飞凤鞭,也一定了的,但与一阳指心法相比还差甚远。为何这么说吗?我们明白在过去,师傅传授武功都留几招看家本领,也叫留后手,不管徒弟怎样努力,最终武术照旧不比师傅,那也是保守的做法,所以武术一辈比不上一辈,有个别学到的只是皮毛武术只怕失传,师傅的功力唯有到死最终一刻,才把绝招传给外甥或得意弟子。说起此处大家只怕精通那门武功的决意了吗,段家天南步法再厉害,也敌可是段氏剑法,大家来看段誉的功力就不比她爹,他也只学皮毛武术,功力不深,往往吃败仗,他爹的段氏身法也不比金玉拳。话又说恢复生机了,武功比的是内功也叫内力,同样的功力在内力深厚人的手上就更胜一层,那样看来以上二种武功也不能够分何人比什么人厉害,只好说同样都决定。谢诚邀

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